Publicación:
La movilización de las reliquias durante la guerra civil. Historicismo y sacralización en la España franquista

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dc.contributor.authorRina Simón, César
dc.date.accessioned2025-09-03T11:21:32Z
dc.date.available2025-09-03T11:21:32Z
dc.date.issued2024-11-28
dc.descriptionLa versión registrada de este artículo, publicado por primera vez en “Historia Social. 110, pp.133-158", está disponible en línea en el sitio web del editor: https://doi.org/10.70794/hs.110861
dc.descriptionThe registered version of this article, first published in “Historia Social. 110, pp.133-158", is available online at the publisher's website: https://doi.org/10.70794/hs.110861
dc.descriptionInvestigación realizada en el marco del proyecto de investigación “El factor católico y la libertad de pensamiento en las guerras culturales de la Europa occidental contemporánea (1789-1989): perspectiva comparada, transnacional y de género” (PID2022-136299NB-100), financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades.
dc.description.abstractLa sanción religiosa de la guerra civil en términos de cruzada ha sido profusamente investigada desde el ámbito institucional: cartas pastorales, homilías y apoyo explícito de la jerarquía católica. Sin embargo, en la legitimación sagrada de las tropas sublevadas jugó un papel determinante la movilización de reliquias y la proliferación de una tipología diversa de milagros, apariciones y acontecimientos sobrenaturales que contribuyeron a consolidar, en la experiencia de los combatientes y en la retaguardia, la idea del conflicto como una guerra apocalíptica entre el bien y el mal. Así mismo, la aparición y el culto a las reliquias reforzó la legitimidad sacro-popular de las tropas sublevadas y del nuevo Estado franquista, como fue el caso paradigmático de la mano incorrupta de Santa Teresa de Jesús. En este artículo también desarrollaremos el papel que jugaron las reliquias como continentes de pasado en la construcción de la narrativa de la continuidad histórica de la dictadura y su vinculación con la tradición, elementos puestos en escena en los rituales de la “Victoria”.es
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dc.description.versionversión publicada
dc.identifier.citationCésar Rina Simón. 2024. “La movilización de las reliquias durante la guerra civil. Historicismo y sacralización en la España franquista”. Historia Social. 110, pp.133-158
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.70794/hs.110861
dc.identifier.issn0214-2570
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.14468/29974
dc.journal.issue110
dc.journal.titleHistoria Social
dc.language.isoes
dc.page.final158
dc.page.initial133
dc.publisherFundación Instituto de Historia Social
dc.relation.centerFacultad de Educación
dc.relation.departmentHistoria Contemporánea
dc.relation.projectidinfo:eu-repo/grantAgreement/AEI/Plan Estatal de Investigación Científica y Técnica y de Innovación 2021-2023/PID2022-136299NB-100/ES/EL FACTOR CATOLICO Y LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO EN LAS GUERRAS CULTURALES DE LA EUROPA OCCIDENTAL CONTEMPORANEA (1789-1989): PERSPECTIVA COMPARADA, TRANSNACIONAL Y DE GENERO
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.es
dc.subject55 Historia
dc.subject.keywordsreliquiases
dc.subject.keywordscruzadaes
dc.subject.keywordsFrancoes
dc.subject.keywordslegitimidades
dc.subject.keywordsguerra civiles
dc.titleLa movilización de las reliquias durante la guerra civil. Historicismo y sacralización en la España franquistaes
dc.typejournal articleen
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