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Almela, Íñigo

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Autor: Almela, Íñigo × Fecha de inicio: 2020 ×

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    Arquitectura monumental para la higiene y la purificación: dos salas de abluciones del periodo almohade en fez (Marruecos)
    (Editorial CSIC, 2024-12-30) Almela, Íñigo
    El presente artículo aborda el estudio de dos salas de abluciones que, salvo por algunas menciones superficiales, nunca han sido objeto de especial atención por parte de los trabajos dedicados al Occidente islámico. Se trata de dos edificios de gran interés arquitectónico que están hermanados entre sí gracias a su diseño, cronología y ubicación, pues funcionan respectivamente como el principal anexo de las dos aljamas de Fez (al-Qarawiyyīn y al-Andalusiyyīn). De hecho, ambas construcciones parecen haber sido originadas en la época almohade y, hasta la fecha, son los únicos ejemplos de su tipo que se conocen para dicho periodo en el Magreb. A este respecto, su documentación y análisis, a partir de fuentes materiales y textuales, representa una labor indispensable que puede contribuir en el conocimiento de estos equipamientos a partir de varios aspectos: su función, su significado para la sociedad, su implantación urbana y la evolución del modelo arquitectónico.
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    The Marinid Royal Estate of Ǧannat Al-Muṣāra and Its Great Noria (New Fez, Morocco)
    (BRILL, 2024-12-27) Almela, Íñigo
    As the main seat of the Marinid dynasty in al-Maġrib al-Aqṣā, New Fez had all the religious, civil and military facilities necessary for the performance of its functions. It also followed the model of other capitals in the Islamic West in featuring a large estate used for the ruler’s enjoyment, welcoming emissaries, and supervising the troops. Although most elements have disappeared, some archaeological structures of great importance still remain. This paper presents them, highlighting two particularly noteworthy structures: a large waterwheel and a monumental aqueduct.
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    La zāwiya en época meriní: el soberano piadoso y el caso revelador de al-Nussāk (Salé, Marruecos)
    (2022-03-20) Almela, Íñigo
    El presente trabajo trata de aproximarse a la dimensión social, política y arquitectónica de una institución de gran relevancia para la historia del Magreb, la zāwiya. Esta ha determinado en gran medida la vida religiosa del Occidente islámico desde la Edad Media, de modo que su presencia es significativa tanto en el mundo urbano como el rural. Sin embargo, su estudio a lo largo de los distintos periodos históricos resulta conflictivo ya que, a diferencia de otras instituciones, el concepto ha experimentado una evolución y su significado actual no puede extrapolarse a tiempos pretéritos. Así, para comprender mejor este aspecto, se ha intentado definir la idea de zāwiya en la época meriní por medio de dos ejemplos que fueron emprendidos por el sultán Abū ʻInān y descritos por su secretario al-Numayrī. De hecho, el segundo de ellos, situado en Salé, resulta especialmente revelador, en tanto que sus restos arqueológicos han llegado hasta nuestros días. Aunque muy devastados, dichos vestigios nos han permitido llevar a cabo un análisis con el objetivo de conocer su configuración arquitectónica, las funciones que albergaba y su relación con el entorno.
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    Arquitectura religiosa saadí y desarrollo urbano (Marrakech, siglos XVI-XVII)
    (Universidad de Granada, 2021) Almela, Íñigo
    La dinastía saadí surgió a principios del siglo XVI en el sur de Marruecos y a mediados del mismo siglo ya gobernaba sobre al-Magrib al-Aqsà. Así, su paso por la historia de Marruecos no fue desdeñable, ya que propinó una bocanada de aire y solidez a este territorio que había permanecido inestable desde el colapso de la dinastía meriní y que se encontraba bajo el acecho de grandes potencias extranjeras. Consecuentemente, Marrakech, capital administrativa y sede del poder, experimentó un importante proceso de recuperación, destacando a este respecto los gobiernos de 'Abd Allah al-Galib (1557-1574) y Ahmad al-Mansur (1578-1603), cuya duración y consistencia favorecieron el desarrollo urbano y arquitectónico. Como parte de esta operación renovadora, jugaron un papel notable los complejos socio-religiosos, dado que sirvieron para revivificar sectores de la ciudad y estimular la vida urbana. De tal modo, el presente trabajo reúne el estudio de un conjunto de edificios de carácter religioso fundados durante el periodo saadí en la ciudad, así como dos intervenciones llevadas a cabo en edificios preexistentes, uno de los cuales se sitúa en Fez. En todos ellos se ha tratado de ofrecer un mismo modelo de aproximación por medio de las fuentes escritas, su configuración arquitectónica y su contexto urbano; mostrando para ello una documentación planimétrica propia.
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    El castillo de Tébar y su torre en la sierra de Almenara (Águilas, Murcia)aspectos arqueológicos y arquitectónicos
    (Universidad de Jaén, 2021-05-23) Martínez Bernal, Lucía; Almela, Íñigo
    El castillo de Tébar se encuentra en un cruce de caminos entre las localidades de Águilas, Lorca y Mazarrón, dominando un territorio que en época medieval estuvo poblado por comunidades rurales. De tal modo, entre los siglos XII y XIII pudo constituir un ḥiṣn dependiente de la ciudad de Lorca y estuvo dotado de un castillo que siguió en uso durante el periodo castellano. Actualmente son varias las estructuras que se conservan en el recinto fortificado, aunque destacan especialmente los vestigios de una torre. El presente trabajo ha tratado de llevar a cabo una documentación y análisis de los restos, que han permitido reconocer una obra de gran valor arquitectónico y su evolución.
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    The Almohad Imprint in Marrakesh: Reconfiguration of an Inherited City
    (Editions Techniques Nord-Africaines, 2022-01-01) Almela, Íñigo
    This paper tries to review the urban landscape of Marrakech during the Almohad period, a historical stage of the city that consolidated it as one of the great capitals of the Islamic world. Although the city had already been delimited and configured by the Almoravids, the Almohad installation meant a structural transformation of it, a fact that was mainly marked by two aspects: the legacy of a city symbolically imbued with the enemy essence and the adaptation to the new ruling power with its own needs. Likewise, we analyze the glow of his Almohad identity at the beginning of the Modern Age, especially during the Saadi period
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    El conjunto de Bāb al-Sabʿ: evolución de un acceso en la ciudad palatina de Fās al-Ǧadīd (Fez, Marruecos)
    (Editorial CSIC, 2023-04-14) Almela, Íñigo
    Se presenta el estudio de un conjunto de estructuras medievales y modernas que resulta fundamental para conocer la historia de Fez la Nueva y la arquitectura defensiva del Occidente islámico. En este punto de la ciudad, permanecen los restos de un dispositivo militar novedoso en su contexto histórico, de modo que es preciso analizarlos con el objetivo de confirmar la cronología insinuada por las fuentes escritas, así como precisar su configuración y evolución.
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    Observaciones sobre la noria medieval en Marruecos. Terminología y documentación de restos arqueológicos en Fez
    (Universidad de Jaén, 2024-04-26) Almela, Íñigo; Ait Oumghar, Samir
    El presente trabajo pretende aportar datos novedosos sobre los ingenios hidráulicos del Occidente islámico, dirigiendo así la atención hacia las norias fluviales. Para ello, en primer lugar, se ha tratado de analizar la variada terminología empleada por las fuentes históricas para este tipo de estructuras. Sin embargo, tras esta primera aproximación lingüística, el interés se ha concentrado en un conjunto de norias situadas en Fez y cuyos restos nunca han sido objeto de un estudio exhaustivo. De tal modo, ante el valor material de algunas de estas estructuras y la posibilidad de relacionarlas con noticias aportadas por las crónicas de época meriní, se presenta un estudio e interpretación que ha sido posible gracias a una documentación planimétrica previa.
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    Ensemble of Constructive Techniques in the Castle of Ricote (Murcia, Spain)
    (ISPRS Foundation, 2020-07-24) Almela, Íñigo; Martínez, Lucía
    The Castle of Ricote, also known as Los Peñascales, is a fortification on a steep hill of the Ricote Valley overlooking the Vega Media of the Segura River, to the east, and the village of Ricote to the west. According to written sources, the history of this castle dates back from the ninth century. However, its military and administrative weight persisted even after the Christian conquest, when it became the headquarters of the Order of Santiago, until the fifteenth century. Despite its poor state of repair, the use of the castle overtime can be established on the site by means of a rather complex sequence of phases and a very heterogeneous set of construction techniques. Although it has been hard to accomplish a complete analysis, in this paper we have attempted a stratigraphic analysis and a synthesis of the techniques used in the medieval interventions, which are highly relevant due to their diversity and special features. Among them, the following have been covered: stonework with lime mortar built through shuttering, rammed earth, and lime-crusted rammed earth. In addition, the two main phases detected, and their respective techniques will also be underlined, since they are present consistently throughout the whole castle.
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    Las zāwāya sa’díes de Marrakech
    (CSIC, 2022-01-01) Almela, Íñigo
    Marruecos vivió en la segunda mitad del siglo XVI, tras un periodo de fragmentación y debilidad política, un momento de esplendor bajo el gobierno de la dinastía saʿdí. El desarrollo económico, así como las medidas para la configuración de un Estado más acorde con su época y su papel en la esfera internacional, estuvieron acompañados por empresas arquitectónicas y urbanísticas con una clara intención propagandística. Durante el gobierno saʿdí, se generó en Marruecos una arquitectura de marcado carácter tradicional, que seguía los modelos implantados por almohades y meriníes, inspirados y desarrollados en paralelo a la actividad edificatoria de al-Andalus. Con los sultanes ʿAbd Allāh al-Gālib y Aḥmad Al-Manṣūr, Marrakech, su capital, recuperó así su pasado esplendor con la construcción de palacios, mezquitas y otros edificios de carácter social y religioso. El vínculo entre arquitectura y poesía, que alcanzó su ápice en los programas poéticos murales de la Alhambra, conoció un espléndido renacimiento en Qaṣr al-Badīʿ, el palacio ideado y construido por Aḥmad al-Manṣūr. La construcción de complejos sociorreligiosos en la medina en tiempos de ʿAbd Allāh formó parte de un gran proyecto para revitalizar la ciudad y reactivar sus centros económicos. Tampoco descuidaron el homenaje y la memoria de la propia dinastía, para la que levantaron fastuosos mausoleos. En todas estas construcciones están presentes la carpintería ornamental de techos ataujerados, las bóvedas de mocárabes de yeso y los alicatados de cerámica vidriada. Las obras de fortificación realizadas en este momento son además un claro exponente de la preponderancia adquirida por las armas de fuego; se adoptaron modelos europeos de la fortificación abaluartada junto con otros más tradicionales. Este libro, fruto de un proyecto de investigación sobre el tema, muestra, de una forma analítica pero también global, las espléndidas obras levantadas en este periodo y aporta un corpus de documentación planimétrica y gráfica hasta ahora nunca realizado.