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Díaz de Rada Brun, Ángel

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    La cultura política, ¿es parte de la política cultural, o es parte de la política, o es parte de la cultura?
    (Universidad Nacional de Educación a Distancia. Departamento de Antropología Social, 1995-01-01) Cruces Villalobos, Francisco; Díaz de Rada Brun, Ángel
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    La cultura como objeto
    (Centro de Profesores de Gijón, 1996-01-01) Velasco Maíllo, Honorio Manuel; Díaz de Rada Brun, Ángel
    Antropólogos y educadores trabajan el concepto de cultura de diversos modos. Desde la perspectiva de la Antropología Social y Cultural este texto ofrece una reflexión crítica sobre el tratamiento de la cultura como objeto y formula las limitaciones que entraña para una comprensión relevante y constructiva de la cultura en el contexto escolar. El trabajo examina la consecuencias que se derivan de la comprensión escolar de la cultura como una transferencia instrumental de información y hace hincapié en la necesaria contextualización social de toda forma de conocimiento y comunicación. Finalmente, se propone la imaginación etnográfica como recurso para tratar la cultura como realidad situada en el proceso comunicativo de los agentes sociales concretos.
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    ¿Confianza, cosmética o sospecha? Una etnografía multisituada de las relaciones en seis sistemas expertos en España.
    (Bellaterra Edicions, 2011) Cruces Villalobos, Francisco; Velasco Maíllo, Honorio Manuel; Jiménez de Madariaga, Celeste; Fernández Suárez, Roberto; Sánchez Molina, Eusebio Raúl; Díaz de Rada Brun, Ángel
    A partir de una etnografía multilocal de seis contextos institucionales, situados en su mayoría en la Comunidad de Madrid (España), este artículo presenta una reflexión sobre la relación que las instituciones tardomodernas mantienen con sus usuarios. El objetivo del estudio ha consistido en analizar los múltiples sentidos de la confianza –y sus problemas–, tal y como son vividos por distintos tipos de participantes, desde los expertos hasta el público lego. Las etnografías producidas en puntos clave de intercambio y negociación cultural en el acceso al sistema experto revelan una trama compleja donde se solapan contradictoriamente distintas formas de vinculación: la mera familiaridad, la confianza densa e interpersonal, la certidumbre o fe aproblemática en el sistema, las repersonalizaciones puramente retóricas y lo que hemos convenido en llamar una actitud de sospecha cooperativa. Tras estos patrones de vinculación encontramos la doble estructura de legitimidad de las instituciones tardomodernas, transitando entre la racionalidad formal-instrumental weberiana y el reencantamiento pretendido por la propaganda institucional y sus estrategias de imagen.
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    Formas intersubjetivas de imaginar y sentir la espiritualidad matrística en “círculos de mujeres” contemporáneos
    (Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural, 2017-10-10) Hermira Martínez, María; Díaz de Rada Brun, Ángel; Sama Acedo, Sara
    Esta es una etnografía sensorial. Sentir es una experiencia inherente a todo proceso de investigación etnográfica. No concibo una antropología al margen de las emociones porque toda persona construye sus cosmovisiones a partir de una experiencia sensorial y emocional con otras personas, objetos y consigo misma. Esta etnografía incorpora elementos sensoriales como canciones o fotografías para tratar de comprender, desde un punto de vista holístico, un fenómeno cultural emergente en la sociedad occidental donde vivo actualmente: la espiritualidad matrística.
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    The logic of ethnographic research and the computational mediation of communication. Old problems with a new emphasis
    (Centro de Estudios en Antropología Visual (CEAVI), 2020-08-01) Díaz de Rada Brun, Ángel
    Este texto revisa algunas de las categorías fundamentales de la lógica de la investigación etnográfica, en el marco de la comunicación mediada por ordenador. Una aproximación reflexiva y crítica al paradigma tecnoinstrumental de la comunicación es el punto de partida para poner en una nueva perspectiva las viejas categorías de la intersubjetividad y de la descripción densa, particularmente en lo que se refiere a la localización y a la encarnación de las prácticas y los sujetos sociales. Estas categorías de la práctica etnográfica se presentan, en el contexto de la comunicación mediada computacionalmente, sometidas a nuevas presiones que se añaden a las ya producidas a partir del giro textual en etnografía. Un hilo conductor de esas nuevas presiones es la refiguración del concepto de holismo.
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    Discursos del ethnos. Una etnografía incompleta sobre procesos étnicos y etnopolíticos en el Ártico Europeo
    (Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Editorial, 2019) Díaz de Rada Brun, Ángel
    Discursos del ethnos es una etnografía sobre procesos étnicos y etnopolíticos en el Ártico Europeo. Ofrece la descripción y el análisis de la emergencia de relaciones étnicas entre agentes sociales generalmente identificados como «samis» y «noruegos», y una comprensión de los complejos procesos etnopolíticos generados especialmente a lo largo del siglo XX hasta hoy. El lugar de referencia del trabajo de campo antropológico es Guovdageaidnu-Kautokeino, en el Ártico Noruego, pero tanto el ámbito geográfico como el arco temporal se representan en esta monografía con una extensión mucho mayor, hacia el horizonte de las etnicidades «indígenas» y en la larga duración histórica de un proceso colonial que se documenta desde el período tardomedieval. El campo y el objeto conducen a un examen analítico de la formación de las relaciones étnicas, entendidas de la forma más general, con el que se pretende arrojar luz sobre los procesos de diversificación étnica, sus expresiones etnopolíticas, sus emergencias y constituyentes jurídicos, y sus expresiones simbólicas. El principal objetivo analítico de este libro es aportar un entorno teórico para el abandono definitivo de la noción grupo étnico como constituyente básico de las relaciones humanas étnicamente formadas. Esta monografía ofrece a los lectores múltiples caminos de lectura, al estar articulada como un espacio textual hipervinculado por el que el lector que lo desee puede navegar a su gusto, según sus intereses de documentación y su curiosidad. El texto está formado por un conjunto de piezas en una red hipertextual que, con arreglo a un plan abierto, irá incorporando nuevos elementos en sucesivas versiones.
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    El espejo de la diversidad cultural. Las dimensiones políticas del concepto de cultura
    (Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Centro Asociado de Calatayud, 2013) Díaz de Rada Brun, Ángel
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    Valer y valor : una exhumación de la teoría del valor para reflexionar sobre la desigualdad y la diferencia en relación con la escuela
    (Universidad Complutense de Madrid, 2007-01-01) Díaz de Rada Brun, Ángel
    Este ensayo examina el concepto antropológico de valor a la luz de un conjunto de textos clásicos. Al comparar el tratamiento que se ha hecho del concepto de valor en la tradición de estudios en antropología social y cultural con el uso habitual de esta palabra en los medios pedagógicos, se pone de relieve la necesidad de adoptar una visión holística de concepto. Este examen es particularmente relevante para comprender los elementos a tener en cuenta al reflexionar sobre el campo de los valores en la denominada “educación para la ciudadanía”. Aquí se ofrece una definición concisa del concepto de valor. Además, la trama de este texto se construye con dos argumentos fundamentales. Por una parte, una teoría del valor orientada por el saber acumulado en antropología social y cultural, es en realidad una teoría del espacio de las relaciones sociales. Por otra parte, es imposible construir un modelo de educación moral para la ciudadanía en la escuela sin tener en cuenta que la propuesta de los valores morales debe seguirse de un cuidadoso examen del ejercicio que la propia escuela practica sobre un campo local de valor.