Persona:
Iturralde Blanco, Ignacio

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0000-0003-3990-3250
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Iturralde Blanco
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Ignacio
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2011 - 20135
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    Autonomy, Community and Caciquismo: Ethnicity, Social Control and Violence in a Mixe Village in Oaxaca, Mexico
    (Instituto Catalán Internacional para la Paz, 2012-02) Iturralde Blanco, Ignacio
    The ethnography of the Mixe community Salto de la Tuxpana and the serious conflict that arose between 2005 and 2007 is the starting point of this article. The research carried out yielded the discovery of a violent caciquismo system, ideologically legitimated on community autonomy, ethnic identity and the claim for its own jurisdiction. It is firmly grounded on three mechanisms of social control: protection through Armed Community Police, access to land and access to «development » programs. Caciquismo is the personal political rule, based on patronage structures, which monopolizes and controls resources and votes. Finally, the following hypothesis is proposed: most of the violence produced by caciques is the result of the social reproduction of this regime, when a symmetrical factionalization of the community occurs after a period of complementary stability.
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    México 2012, ¿un verdadero cambio?
    (CIDOB, 2012-09-19) Iturralde Blanco, Ignacio
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    Sistema jurídico dominante y autonomía indígena. El sistema normativo mixe y los conflictos jurisdiccionales
    (Documenta Universitaria; Ministerio de Ciencia e Innovación, 2011-01) Iturralde Blanco, Ignacio
    El presente artículo, desde una aproximación a los datos etnográficos sobre los mixes y mi experiencia en el campo, pretende ser una introducción al tema de la reivindicación del derecho al reconocimiento y respeto del sistema jurídico indígena y al de su coordinación con el derecho positivo del Estado. Parto del proceso de reconocimiento de ese derecho a nivel de los tratados internacionales y de las constituciones latinoamericanas, continúo con el análisis a nivel mexicano y oaxaqueño, para acabar caracterizando los mal llamados "usos y costumbres" mixes, es decir el sistema de autoridades y cargos políticos, con especial atención a los responsables de la administración de justicia. La hipótesis que defiendo es que la lucha por un derecho propio frente al sistema jurídico hegemónico cobra mayor significado englobada en un proyecto político de autonomía indígena, reivindicación de la cual la cuestión jurídica es parte integrante y medular, cuyos objetivos son tanto políticos y jurídicos, como sociales y culturales.