Persona: Cañedo Rodríguez, Montserrat
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0000-0001-8871-1509
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Cañedo Rodríguez
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Montserrat
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Publicación (Hiper)visibilidad de lo invisible : a propósito de Banksy = (Hyper)visibility of the invisible :about Banksy(Universidad de Jaén, 2012-01-01) Cañedo Rodríguez, MontserratLa ciudad y el arte contemporáneos comparten la dificultad de ser aprehendidos como totalidades compactas e integradas; también, el hecho de que las transformaciones de una y otro se hacen eco mutuamente, apuntando a un incoado “aire de época”. Tomando como base el último y polémico documental del famoso grafitero Banksy, reflexionamos en primer lugar sobre la estrecha relación entre creatividad artística y ciudad implícita en el desarrollo del street art o arte urbano. En segundo lugar, el documental nos sirve de pretexto para apuntar algunas condiciones de la actual mercantilización del arte urbano, así como una propuesta de lo que puede significar hoy en día hacer “arte” en la ciudadPublicación Mashups digitales. Algoritmos, cultura y Antropología(CSIC, 2023-02-16) Cañedo Rodríguez, Montserrat; Allen-Perkins, DiegoEste trabajo discute el concepto de algoritmo desde una mirada antropológica, considerando la centralidad de la noción de agencia y tecnología desarrollada en los estudios de ciencia y tecnología. En primer lugar, se revisan las principales áreas que han estudiado las ecologías digitales y el lugar que ocupan los algoritmos en ellas. A continuación, se propone una definición de los sistemas algorítmicos, en tanto que ensamblajes socio-técnicos abiertos al entorno y constituidos en las redes de relaciones de las que emergen. En tercer lugar, se apuntan algunas aproximaciones metodológicas desde las que abordar la «opacidad» con la que generalmente se caracterizan los sistemas algorítmicos. Por último, se presentan los textos de este monográfico tomando el par «opacidad–transparencia» como eje vertebrador.Publicación Multitudes urbanas : de las figuras y lógicas prácticas de la identificación política = Urban masses : figures and practical logics of political identifications(Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), 2012-07-01) Cañedo Rodríguez, MontserratLa sensibilidad antropológica de lo urbano está en buena parte vinculada a una estética del fragmento, que resulta insuficiente para pensar los procesos sumamente cambiantes y de geometría variable a través de los cuales se trazan las líneas de las identificaciones políticas en la ciudad. Tras una primera parte donde se hace un repaso a las «figuras de la teoría» —de la sociedad, o la red, hasta la sugerente imagen de las espumas sociales de Sloterdijk—, en la segunda parte de este texto se ofrece una etnografía del proceso de emergencia y desaparición de un centro social okupado en el centro de Madrid, que concitó grandes adhesiones y también críticas dentro del movimiento de okupación madrileño y del conjunto de la ciudad. A la luz de este caso se ensaya una aproximación etnográfica a las cuestiones teóricas planteadas en la primera parte del artículo, en concreto a la naturaleza de las lógicas de la identificación política en la ciudad, y a la pertinencia de algunas nuevas figuras del imaginario teórico para pensar desde la antropología los retos de lo urbano.Publicación Platform Capitalism(Oxford University Press, 2023-10-18) Casas Cortés, Maribel; Cañedo Rodríguez, Montserrat; Diz, Carlos; Ministerio de Ciencia e Innovación.Platforms have become a central concern in scholarly production due to their sudden scope and rising popularity in mainstream discourse, which either hyper-celebrate their possible achievements, or over-dramatize underlying consequences. Together with related terms—such as sharing economy, digital ecosystems, algorithmic decision- making—the so-called platform revolution has been portrayed as a profound transformation upon previous modes of economic exchange and models of business organization. Platform scholarship is sharply divided among utopian and dystopian prospects, contributing to a multiplication of terminology and opposing narratives around the emergence and development of platforms. While some fields and disciplines emphasize its multiple potential benefits, others explore its continuities with previous negative trends. Both, defenders and critical scholars of platforms, agree upon the intermediary role of connecting economic agents through technological innovations as the defining feature of platforms. Those working in the field of anthropology—and its sister disciplines such associology, human geography, cultural and media studies, as well as legal scholars—have been steadily contributing to complicate, if not undo, an overly optimist or pessimist portrait of the platform economy. Thanks to case-based studies and empirical appraisals of its inner workings, these disciplines are developing more complex and rather critical accounts of its human and environmental entanglements. The very study of platforms, as with other research objects such as mobility, technology, and racism, among others, request a certain fluidity between disciplinary boundaries, giving rise to transdisciplinary fields and approaches. In the case of the emerging field of platform studies, the discipline of anthropology has a lot to offer. Indeed, anthropology’s attention to materiality, everyday practices, and agency are already informing the literature on platforms. Methodologically, ethnography is becoming one of the main approaches to engage the complexities of platforms. For an anthropology of platforms to fully unfold, three areas of research can be identified as worth exploring: (a) tracing the genealogies and logistics of platform infrastructures; (b) further understanding the limits of this economic model by building and expanding upon established concrete and critical engagements; and (c) accounting for the conjunctural contingency of platforms by paying due attention to expressions of resistance and instances of reappropriating platforms.Publicación Cuerpos peligrosos en el cuerpo de la ciudad. Medicina y política en el Madrid de finales del siglo XIX(2010-11-24) Cañedo Rodríguez, MontserratLos llamados “barrios bajos” madrileños se convertirán, a finales del siglo XIX, en un punto obligatorio de paso de la mayor parte de los debates públicos sobre el estado de la sanidad, la delincuencia, la asistencia social, los conflictos del trabajo y otros asuntos candentes en la ciudad de Madrid. En los escritos de los médicos higienistas los barrios bajos son presentados, una y otra vez, como verdaderos escenarios del horror urbano, como foco de infección –físico, social y moral- que amenaza al resto de la ciudad. A través de un análisis de lo que los médicos madrileños dijeron e hicieron al respecto del grave problema de las epidemias, se trata de analizar el proceso de producción de una delimitación espacial de la enfermedad urbana a través del cual un sector de ciudadanos –al que llamaremos clases populares flotantes-emergerá como cuerpo peligroso en el seno de la ciudad. Al hilo de este proceso es el mismo cuerpo de un nuevo Madrid industrial el que va tomando forma, un cuerpo político el que la práctica científica se va a configurar como verdadero principio rector.Publicación Discursos vecinales sobre la inseguridad ciudadana y políticas de rehabilitación urbanística: el caso de los antiguos vecinos y la ARI-Lavapiés (Madrid) desde una perspectiva antropológica(Universidad de Barcelona, 2011-12-01) Cañedo Rodríguez, MontserratEl barrio madrileño de Lavapiés lleva más de una década definido como Área de Rehabilitación Integral (ARI), en el marco de las políticas públicas urbanísticas para el centro de la ciudad. Como instrumento de intervención, las ARI fueron implementadas desde los años 80 en los principales centros urbanos españoles a partir de un diagnóstico de “crisis urbana” e “inseguridad ciudadana” compartido por vecinos, asociaciones, técnicos y políticos. En todo este tiempo, la ARI-Lavapiés no ha conseguido revertir la sensación de inseguridad que manifiesta sobre todo una fracción de los residentes del barrio, los “antiguos vecinos”. A partir de una aproximación etnográfica al discurso y la vivencia de la inseguridad de este sector de vecinos, mostraremos cómo desde la antropología, y más en general desde el uso intensivo de metodologías cualitativas, se puede contribuir al debate ciudadano sobre la evaluación de las políticas públicas urbanas.Publicación La ciudad medicalizada: Epidemias, doctores y barrios bajos en el Madrid moderno(Taylor & Francis, 2013-06-12) Cañedo Rodríguez, MontserratPublicación Imaginarios urbanos del barrio en crisis. Viejos y nuevos inmigrantes en un barrio de Madrid(2010-10-17) Cañedo Rodríguez, MontserratLavapiés es un barrio madrileño, con un 38% de población inmigrante de origen extranjero. Otro importante grupo de vecinos (en torno al 18%), hoy ancianos, fueron en su día también inmigrantes desde diversas zonas del campo español. Vinieron a la capital en busca de una mejor posición económica y social, que efectivamente lograron a partir de una trayectoria vital centrada en el trabajo y el ahorro. A pesar del éxito, sin embargo, en su discurso es omnipresente la idea de que antes “se vivía mejor”, de que el barrio “se ha degradado” y es “muy inseguro”. A partir de un trabajo de campo en Lavapiés, planteamos en el artículo el significado de esta decadencia barrial para este núcleo de “antiguos vecinos”. Concluimos que, a pesar de que las causas de este sentimiento de malestar son múltiples y residen en los enormes cambios socio-económicos y culturales experimentados en la sociedad española, lo que se produce es una identificación de los nuevos inmigrantes de origen extranjero con la causa de lo que los antiguos vecinos consideran “decadencia” de Lavapiés. Se trata de una identificación que genera un fractura en el tejido social que dificulta la convivencia en el barrio, y cuya sutura debería ser un objetivo central de las políticas públicas urbanas.Publicación Weaving the algorithm: participatory subjectivities amongst food delivery riders(Springer Nature, 2023-07-29) Allen‑Perkins, Diego; Cañedo Rodríguez, MontserratThe platform economy is an ecosystem of algorithmically-organised social–technical relationships. In the specific area of home food delivery via digital platforms, algorithmic mediation motivates agents to act in specific ways based on algorithmic logic, creating a distinct form of subjectivity. Based on an ethnography carried out with delivery riders in the City of Madrid (Spain) between 2021 and 2023, in this paper we explore the concept of participatory subjectivity, proposing a distinction between three categories: (a) systems in which the delivery worker seeks algorithmic recognition, (b) systems in which users act in such a way as to be ignored by the algorithm and (c) systems in which it is the design of the algorithms themselves that fosters participation by users. We believe that the concept of participatory subjectivity contributes to the debate on algorithmic mediation in the platform economy, while also affording new perspectives on its effects on workers.Publicación «¿Y esto a quién se lo cuento, al ayuntamiento?» : trabajadores sociales entre la vocación y la burocracia : un análisis antropológico del modelo de intervención de los Servicios Sociales a partir de la etnografía de una red asistencial madrileña(Universidad Complutense de Madrid, 2011-09-29) Cañedo Rodríguez, MontserratA partir de la descripción etnográfica del funcionamiento de una red de asistencia social pública en el centro de Madrid, e incluyendo de manera especial el testimonio y el análisis de las prácticas de sus trabajadores sociales, este artículo pretende mostrar empírica y localizadamente de qué maneras y en qué sentido el modelo de intervención de los Servicios Sociales del Estado reproduce la marginalidad social, y cómo sus profesionales, situados en la frontera de la institución, viven en carne propia las contradicciones implícitas en dicho modelo.