Persona: Oñate Zubía, María Teresa
Cargando...
Dirección de correo electrónico
teresao@fsof.uned.es
ORCID
Fecha de nacimiento
Proyectos de investigación
Unidades organizativas
Puesto de trabajo
Apellidos
Oñate Zubía
Nombre de pila
María Teresa
Nombre
8 resultados
Resultados de la búsqueda
Mostrando 1 - 8 de 8
Publicación Gianni Vattimo y la revolución debolista. Ontología estética, teología política y hermenéutica de la historia actual(Università di Torino, 2025-01-16) Oñate Zubía, María TeresaIt is a matter of showing the hermeneutical links that the title of this paper mentions. To this end, the First Vattimo [who operates a leftist reading of Nietzsche and Heidegger, starting from Gadamer and Pareyson in order to transform the historicist and positivist Metaphysics of History thanks to the occurrence of the interpretative truth of being in the work of art] is distinguished from the Second Vattimo, whose turn (Kehre) to a hermeneutical Christianism culminates the ontology of space-time in the advent of a possible kenotic-communitarian political theology and weakening of all violence. To do this, we follow the methodological thread of distinguishing-gathering the plane of the concrete affects, concepts and perceptions that come into play in this research.Publicación Lecciones Actuales de Ontología Griega, Arcaica y Clásica(Dykinson, 2022) Oñate Zubía, María Teresa; Romero Martín, Francisco; Morán Roa, Alberto; Romero Martín, Francisco; Oñate Zubía, María TeresaEste volumen incluye el Seminario Permanente de Historia de la Filosofía Griega «Aprender a pensar», impartido por la Profesora Teresa Oñate y Zubía entre octubre y enero del curso 2021-2022 y la investigación, desarrollada a partir de su Trabajo de Fin de Máster, de Francisco Romero Martín: «Síntesis de una ontología de la diferencia: otro modo de comprender la Metafísica de Aristóteles». En el primer conjunto de textos, Teresa Oñate desarrolla una enriquecedora lectura de la filosofía griega, arcaica y clásica, como proyecto de racionalidad epistémica y comunitaria, así como su influencia en la hermenéutica, el pensamiento posmoderno y las figuras clave en su constitución: Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger, Hans-Georg Gadamer, Gianni Vattimo —maestro de Teresa Oñate—, Paul Ricoeur, Hannah Arendt y los pensadores post estructuralistas —entre los que destacan Giles Deleuze, Jacques Derrida y Michel Foucault—. Estas Lecciones proporcionan la entrega más reciente del proyecto filosófico de Oñate, que desde El retorno griego de lo divino en la postmodernidad, publicado hace más de veinte años, ha investigado acerca de un modelo de racionalidad nacido en Mileto, desarrollado en el Liceo y que desemboca en la actualidad. Dicho proyecto se concibe y despliega como una crítica a la lectura escolástica de la tradición griega, formada con mimbres platónico-pitagóricos y judeocristianos. Frente a esta perspectiva dominante, que habría incurrido en lecturas problemáticas de Heráclito, Parménides y el propio Aristóteles, Oñate proporciona una interpretación a contrapelo de una recepción que pasa por alto dimensiones imprescindibles de la filosofía griega. Por su parte, Francisco Romero retoma las tesis fundamentales de Oñate, así como su lectura de Aristóteles, para plantear las líneas principales de una ontología de la diferencia a partir de la cual pueda desarrollarse una modalidad de relación con el mundo acogedora con la alteridad. Se trata, por tanto, de una investigación que continúa y desarrolla el trabajo de Teresa Oñate, llevando a la práctica un aspecto fundamental de las Lecciones: la recepción y continuidad por parte del discípulo, el amigo, aquel con quien nos une el vínculo de la philía, de la unidad de obra. De este modo se da aquello que Aristóteles presentaba como el fin del maestro: ver al alumno enseñando. La vocación didáctica de este texto ha influido en dos aspectos de su edición. En primer lugar, incluye la transliteración de los términos en griego —imprescindibles para la adecuada comprensión de lo que se está explicando, por sus implicaciones y matices— con los caracteres originales entre paréntesis; asimismo, los lectores disponen de un glosario, así como de las grabaciones originales en el DVD adjunto. Por otra parte, la bibliografía que acompaña a las Lecciones incluye las ediciones más recientes y accesibles, como alternativa a los volúmenes académicos que compilan las obras completas. Año tras año, quienes se adentran en el estudio de la filosofía comunican su interés por seguir profundizando en aquellos textos que constituyen el fundamento de las lecciones que reciben: la sección de bibliografía aspira a responder a este deseo.Publicación El espacio se dice de plurales maneras. Heidegger y Aristóteles I. Hasta los manantiales del ser(Dykinson, 2024-01-01) Oñate Zubía, María TeresaPublicación Nosotros los postnormales, después de Foucault: en el límite del tiempo judicial(Dykinson, 2025-01-01) Oñate Zubía, María TeresaPublicación Picasso presocrático. Una subversión radical del espacio-tiempo estético(Círculo de Bellas Artes, 2024-01-01) Oñate Zubía, María TeresaPublicación Por amor a la tierra celeste. Apuntes para una ecoteología hermenéutica Desde conferencias y artículos hasta tiempo y ser(Universidad Nacional Autónoma de México, 2025-08-25) Oñate Zubía, María TeresaPublicación Heidegger y el límite del nihilismo(Tirant lo Blanch, 2022-01-01) Oñate Zubía, María TeresaPublicación Ahora amanece(Universidad Nacional de Educación a Distancia, 2022-01-01) Oñate Zubía, María TeresaLa Ontología estética del Espacio-Tiempo en Martin Heidegger, seguidor de Friedrich Hölderlin, como Lugar de Resistencia eco-teológica alternativa para la Historia ético-política de la Postmodernidad crítica y su Tarea: Debilitar la letal Violencia desalmada del In-mundo hipermoderno relativista, en la Época cumplida del Capitalismo ilimitado de Consumo neoliberal y global.
