Examinando por Autor "Saborido Alejandro, Cristian"
Mostrando 1 - 13 de 13
Resultados por página
Opciones de ordenación
Publicación Actas del IX Congreso de la Sociedad de Lógica, Metodología y Filosofía de la Ciencia en España(SLMFCE, 2018-11) Saborido Alejandro, Cristian; Oms, Sergi; González de Prado Salas, JavierActas del IX Congreso de la Sociedad de Lógica, Metodología y Filosofía de la Ciencia en España. Contiene las comunicaciones presentadas en las siguientes materias: A. Lógica, historia y filosofía de la lógica B. Filosofía del lenguaje C. Filosofía de la mente y epistemología D. Filosofía y metodología de la ciencia E. Historia de la ciencia F. Ciencia, tecnología y sociedad G. Argumentación.Publicación Affordances and organizational functions(Springer, 2023) Saborido Alejandro, Cristian; Heras Escribano, ManuelIn this paper, we bring together the concepts of affordance from ecological psychology and function from the organizational approach to philosophy of biology into a single integrative framework. This integration allows us to account for the biological basis of the notion of affordance, offering theoretical tools to address the normative interrelations between organisms and their environments.Publicación Biosemiótica relacional. Una propuesta de integración de la biología relacional de Rosen y la semiosis de Peirce(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Filosofía, 2022) Vega Cuesta, Federico; Saborido Alejandro, CristianPublicación Definir vida como género natural: un análisis de las estrategias de conceptualización de vida desde la filosofía de la biología(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Filosofía, 2021) Soler Parra, Jaime; Saborido Alejandro, Cristian; Amilburu Martínez, AlbaPublicación Disease-mongering through clinical trials(2015) González Moreno, María; Saborido Alejandro, Cristian; Teira Serrano, DavidOur goal in this paper is to articulate a precise concept of at least a certain kind of disease-mongering, showing how pharmaceutical marketing can commercially exploit certain diseases when their best definition is given through the success of a treatment in a clinical trial. We distinguish two types of disease-mongering according to the way they exploit the definition of the trial population for marketing purposes. We argue that behind these two forms of disease-mongering there are two well-known problems in the statistical methodology of clinical trials (the reference class problem and the distinction between statistical and clinical significance). Overcoming them is far from simplePublicación Diseases as social problems(Springer Nature, 2024-02-02) Saborido Alejandro, Cristian; Zamora Bonilla, Jesús PedroIn this paper we articulate a characterization of the concept of disease as a social problem. We argue that, from a social ontology point of view, diseases are problems that are identified and addressed within the framework of concrete social institutions and practices (those that shape medicine). This approach allows us to overcome the classical distinction between naturalist and normativist approaches in the philosophy of medicine, taking into account both the material and the symbolic factors that shape the categories and determine the practices of medicine.Publicación Disonancia cognitiva y racionalidad práctica(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia, 2015-10-06) Gómez González, Luis; Saborido Alejandro, CristianSe exploran conexiones de una teoría de la psicología social, la teoría de la disonancia cognitiva de Leon Festinger, con los llamados fallos de racionalidad en las visiones actuales de la racionalidad práctica. También se examinan y se intentan responder, desde el marco teórico de la teoría de la disonancia, cuestiones como la necesidad de racionalización, su alta prevalencia, el cambio actitudinal, la búsqueda de coherencia o el compromiso con la acción. Por último, se señalan algunas posibles conexiones de la disonancia con ciertos postulados mantenidos por varios autores de referencia en el campo de la racionalidad prácticaPublicación Evolution and the architecture of life(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Filosofía, 2019) Airoldi, Giorgio; Saborido Alejandro, Cristian; Vecchi, AvidePublicación Filosofía de la psicopatología: sobre el modelo naturalista, la antipsiquiatría y los riesgos del reduccionismo(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia., 2022-10-12) Cigales García, Manuel; Saborido Alejandro, CristianSe trata de, tras señalar los problemas que adolecen los criterios de salud mental, indicar las condiciones ontológicas singulares de los trastornos mentales, rescatar las ideas más interesantes de la tradición antipsiquiátrica y excluir las que creamos descartables, particularmente, nos interesa polemizar acerca de la existencia de los trastornos mentales. Buscaremos, con apoyo en las aportaciones de Marino Pérez, un esbozo de definición de trastorno mental. Trataremos de buscar el término medio entre el modelo biologicista y el constructivismo radical y veremos el estado de la cuestión con un debate recientePublicación Los géneros naturales en filosofía de la biología(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia, 2015-10-09) Soler Parra, Jaime; Saborido Alejandro, CristianEl presente Trabajo Final de Máster tiene como objeto exponer el debate de los géneros naturales en la filosofía de la biología actual, así como la importancia que tal debate tiene en las ciencias de la vida y en el contexto más amplio de la filosofía de la ciencia. Para alcanzar este objetivo el presente trabajo traza dos líneas de estudio: • En primer lugar, se presentan algunas de las principales propuestas referidas a los géneros naturales en biología. La presentación que se expone aquí no pretende ser exhaustiva, sino que se tomarán diferentes opciones consideradas como paradigmáticas. Entre ellas destacan el neoesencialismo de Devitt, la propuesta HPC de Boyd, el realismo promíscuo de Drupé y la propuesta de pragmatista de Brigandt. Junto a estas propuestas se muestran también algunas alternativas a los géneros naturales, como las opciones que ponen el acento en los géneros como individuos, y por último también se exponen algunas propuestas escépticas frente a las clases naturales, como la defendida por Hacking en su última etapa. Como se ha señalado, este estudio no pretende de ninguna manera ser exhaustivo. Sin embargo, los autores tratados abarcan prácticamente todo el espectro de posibilidades en lo que a los géneros naturales en biología se refiere, desde la posición más cercana al realismo esencialista de Devitt hasta el escepticismo de Hacking. Ello permitirá tener una visión panorámica de los géneros naturales en biología. • En segundo lugar, se pretende señalar la razón por la cual las ciencias de la vida tienen bastante que aportar al debate general de los géneros naturales en filosofía de la ciencia. También se pretende responder a la pregunta respecto a la pertinencia (o no) de seguir empleando los géneros naturales en biología.Publicación Un lugar para la mente en el mundo: el fin de una intuición(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia, 2015-10-06) Cermeño Ainsa, Sergio; Saborido Alejandro, CristianEn este trabajo me ocuparé de un aspecto central del problema de la relación entre la mente y el cuerpo, a saber, el problema de los qualia de la conciencia. Los filósofos generalmente comparten esa debilidad humana por dar explicaciones sobre aspectos del mundo que aparentan ser incomprensibles. Ese afán por saciar su curiosidad les ha llevado a cuestionarse sobre aspectos de la mente que desafían todas nuestras intuiciones. Muchas de esas explicaciones tienden actualmente a naturalizar esos aspectos aparentemente incomprensibles de nuestra mente, y en este proceso de naturalización aparece con especial fuerza una barrera que toda teoría naturalista debe superar, la de los estados cualitativos de la mente, ¿son esas propiedades cualitativas de nuestras sensaciones un obstáculo insuperable para las aspiraciones reduccionistas del funcionalismo computacional y la neurociencia? Argumentaré que no. Comenzaré con una breve introducción de donde nos encontramos en la actualidad en este aspecto clave de la mente humana, y posteriormente criticaré ciertos argumentos que se han venido elaborando con el fin de destruir las tesis materialistas y funcionalistas. Dividiré el trabajo en las siguientes seis secciones: (1) el argumento basado en la perspectiva (Nagel, 1974), (2) el argumento del conocimiento o argumento epistemológico (Jackson, 1982), (3) el argumento de los qualia invertidos y de la tierra invertida (Block, 1990), (4) el argumento de los qualia ausentes o zombis filosóficos (Chalmers, 1999), (5) el argumento de la brecha explicativa (Levine, 1983) y por último (6) el argumento de la habitación china (Searle, 1980). Mi conclusión es que ninguno de los argumentos consigue sus objetivos, que no prueban lo que pretenden probar, que los defensores de la noción tradicional de qualia, aquellos que defienden que el carácter intrínseco de nuestra experiencia consciente no es abordable científicamente, caen en una especie de ingenuidad con respecto a sus propios estados subjetivos, y que conforme vayan apareciendo un mayor número de investigaciones empíricas sobre nuestras experiencias subjetivas conscientes irán desapareciendo también todos esos misteriosos lugares donde los filósofos han tratado de encerrar los conceptos de qualia y conciencia.Publicación ¿Puede respirar un cadáver? El problema filosófico de la conceptualización de la muerte ante los avances médicos de la cirugía de trasplante(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia, 2022-07-15) Peñasco Casinos, Berta; Saborido Alejandro, CristianDesde el invento de la ventilación mecánica y del inicio de la cirugía de los trasplantes, se ha cambiado la concepción tradicional de la muerte, que ya no se identifica únicamente con la irreversibilidad del paro cardíaco y con los fenómenos cadavéricos. la necesidad de conseguir órganos viables para trasplantes ha hecho necesario que sea compatible el estar muerto con tener órganos perfundidos y oxigenados o, lo que es lo mismo, vivos. pero definir la muerte de manera que se conciba como cadáver a alguien que mantiene sus constantes vitales o sus funciones cerebrales es una tarea ardua que no se ha llegado a satisfacer debido a su complejidad. Desde el inicio de los trasplantes se consideró necesario certificar la muerte de los donantes antes del inicio de la extracción debido al miedo a la vivisección y al sufrimiento. pero la ciencia y la técnica han avanzado mucho desde entonces, así como la compasión por el moribundo y la confianza en la anestesia. es el momento de asumir que los donantes fallecen con la extracción, con ello se gana en transparencia y se elimina la necesidad de tener que redefinir la muerte como un oxímoron.Publicación Los todos solo son la sumas de sus partes: Intervalos de cuasi descomponibilidad como base de la explicación de las propiedades emergentes(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Filosofía, 2022) Cáceres Vázquez, Emilio; Saborido Alejandro, Cristian