Persona:
Pérez Fontdevila, Aina

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Pérez Fontdevila
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Aina
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    Un común singular. Paradojas de la autoría en régimen de singularidad
    (Arco Libros, 2023-01-01) Pérez Fontdevila, Aina
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    Accions i reinvencions. Cultures lèsbiques a la Catalunya del tombant de segle XX-XXI
    (EdiUOC, 2011-01-01) Torras, Meri; Acedo, Noemí; Faciabén, Jessica; Pérez Fontdevila, Aina
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    A flor de text. Representacions de la corporeïtat als llenguatges artístics
    (EdiUOC, 2011-01-01) Acedo, Noemí; Pérez Fontdevila, Aina
    El llibre proposa un viatge a través de l'art a la cerca de preguntes -més que no pas respostes- sobre les possibilitats de representació del cos, alhora depositaries i generadores de diferents concepcions de la relació entre corporeitat i identitat. La pintura, la fotografia, la literatura, la dansa i el cinema són els marcs d'unes lectures que, des dels seus plantejaments teòrics, coincideixen en la consideració del cos com a quelcom menystingut per la tradició filosòfica que, no obstant, a la llum del pensament contemporani, esdevé element indispensable per a pensar la nostra subjectivitat, una subjectivitat indissociable ja de la corporeitat.
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    Publicación
    El cuerpo en mente. Versiones del ser desde el pensamiento contemporáneo.
    (UOC, 2011-11-16) Calafell Obiol; Pérez Fontdevila, Aina
    Tener el cuerpo en mente no es otra cosa que pensar el cuerpo desde el cuerpo, pero no sólo eso: es también ser pensados/as por el cuerpo. La imagen del filósofo confiando en una razón que descubre un yo la condición sine qua non de cuya existencia es precisamente la sustracción del cuerpo, se reescribe en cada una de las secciones que conforman este volumen. En “El cuerpo en mente”, el cogito ergo sum cartesiano se actualiza en un soy en y a través del cuerpo, poniendo de manifiesto los distintos modos en que la obsolescencia del clásico binomio cuerpo/mente ha obligado a reinventar lo que somos, quiénes somos, y en definitiva, cómo ser y qué es ser. Unas reinvenciones que, al tomar el cuerpo como protagonista, descubren la contemporaneidad como la hora del cuerpo, el momento de mostrar las grietas del Ser filosófico, sus heridas pero también las posibilidades de la relativizada y situada agencia que le confiere el ser fundamentalmente y precisamente cuerpo, es decir, mortal, pero también vivo, en movimiento y relacional. Cada una de las ocho secciones de “El cuerpo en mente” presenta posibles “versiones del ser” que, leídas en sucesión, pretenden construir una tesis acerca de la identidad desde un pensamiento contemporáneo que se apoya en otras disciplinas como el arte, la sociología, la literatura y los estudios culturales, pues se reconoce en la interdisciplinariedad. No sería posible defender el ser como un proceso que se construye lejos de aquellos adjetivos que lo remitían a la unicidad y la substancia, sin construir un discurso que sea, a su vez, múltiple y plural