Persona: Pérez Fontdevila, Aina
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aina.perez@flog.uned.es
ORCID
0000-0002-2936-2756
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Apellidos
Pérez Fontdevila
Nombre de pila
Aina
Nombre
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Publicación En clave de sí: la escritura entre las mujeres y la naturaleza (al hilo de El animal que luego estoy si(gui)endo)(2013-01-01) Pérez Fontdevila, AinaPublicación Accions i reinvencions. Cultures lèsbiques a la Catalunya del tombant de segle XX-XXI(EdiUOC, 2011-01-01) Torras, Meri; Acedo, Noemí; Faciabén, Jessica; Pérez Fontdevila, AinaPublicación Clarice Lispector. Extravíos y suplementos de un nombre autorial(University of Pittsburg, 2019-09-01) Pérez Fontdevila, AinaPublicación A flor de text. Representacions de la corporeïtat als llenguatges artístics(EdiUOC, 2011-01-01) Acedo, Noemí; Pérez Fontdevila, AinaEl llibre proposa un viatge a través de l'art a la cerca de preguntes -més que no pas respostes- sobre les possibilitats de representació del cos, alhora depositaries i generadores de diferents concepcions de la relació entre corporeitat i identitat. La pintura, la fotografia, la literatura, la dansa i el cinema són els marcs d'unes lectures que, des dels seus plantejaments teòrics, coincideixen en la consideració del cos com a quelcom menystingut per la tradició filosòfica que, no obstant, a la llum del pensament contemporani, esdevé element indispensable per a pensar la nostra subjectivitat, una subjectivitat indissociable ja de la corporeitat.Publicación El cuerpo en mente. Versiones del ser desde el pensamiento contemporáneo.(UOC, 2011-11-16) Calafell Obiol; Pérez Fontdevila, AinaTener el cuerpo en mente no es otra cosa que pensar el cuerpo desde el cuerpo, pero no sólo eso: es también ser pensados/as por el cuerpo. La imagen del filósofo confiando en una razón que descubre un yo la condición sine qua non de cuya existencia es precisamente la sustracción del cuerpo, se reescribe en cada una de las secciones que conforman este volumen. En “El cuerpo en mente”, el cogito ergo sum cartesiano se actualiza en un soy en y a través del cuerpo, poniendo de manifiesto los distintos modos en que la obsolescencia del clásico binomio cuerpo/mente ha obligado a reinventar lo que somos, quiénes somos, y en definitiva, cómo ser y qué es ser. Unas reinvenciones que, al tomar el cuerpo como protagonista, descubren la contemporaneidad como la hora del cuerpo, el momento de mostrar las grietas del Ser filosófico, sus heridas pero también las posibilidades de la relativizada y situada agencia que le confiere el ser fundamentalmente y precisamente cuerpo, es decir, mortal, pero también vivo, en movimiento y relacional. Cada una de las ocho secciones de “El cuerpo en mente” presenta posibles “versiones del ser” que, leídas en sucesión, pretenden construir una tesis acerca de la identidad desde un pensamiento contemporáneo que se apoya en otras disciplinas como el arte, la sociología, la literatura y los estudios culturales, pues se reconoce en la interdisciplinariedad. No sería posible defender el ser como un proceso que se construye lejos de aquellos adjetivos que lo remitían a la unicidad y la substancia, sin construir un discurso que sea, a su vez, múltiple y pluralPublicación Inclinación por la subversión. La postura autorial insumisa de Cristina Peri Rossi(Universitat Autònoma de Barcelona, 2025-07-30) Pérez Fontdevila, AinaEl presente artículo analiza la postura autorial de la escritora uruguaya Cristina Peri Rossi a partir del motivo del exilio y de la insumisión frente a distintas representaciones del poder patriarcal. Para ello, se parte de los conceptos de “escritura extranjera” (Martínez Gutiérrez, 2024) y “escritura dislocada” (Torras, 2024) a fin de caracterizar una obra y una figura en la cual el tránsito y la “no pertenencia” están presentes a nivel temático, en relación con la construcción autorial, en múltiples motivos e imágenes que pueblan la narrativa de la autora y en la concepción de la escritura que de ello se deriva. Todo esto apunta a una imagen paratópica de Peri Rossi, que se coteja con distintos fragmentos narrativos, entrevistas y poemas que tienen en común el hecho de reflejar (y con ello, reflexionar sobre) las condiciones de enunciación y de creación de una mujer artista y, más concretamente, de una escritora migrante y lesbiana a caballo entre los siglos XX y XXI.Publicación «Algo me mira sin verme»: una introducción miope a la cuestión del autor(2015-01-01) Pérez Fontdevila, AinaPublicación Re/producir la cultura. En torno a las firmas en A paixão segundo G.H(2016-01-01) Pérez Fontdevila, AinaPublicación Velar al autor: una reflexión en torno a la autoría literaria y el retrato fotográfico(Programa de Estudios Literarios en Literatura y Crítica Literaria de la PUCSP, 2012-10-22) Pérez Fontdevila, AinaEste articulo se propone indagar en uno de los aspectos menos atendidos de las relaciones entre literatura y fotografía: los significados contemporáneos del retrato de escritor/a y su relación con el texto literario. Si bien la presencia fotográfica del escritor podría leerse en términos de resurrección de una figura autorial tradicional, proponemos una interpretación del retrato de escritor que lo vincula con las problemáticas de la identidad postmoderna: de un lado, pone en evidencia la negociación del sujeto-escritor con unes posiciones autoriales preexistentes, asociadas a un intelecto y a una interioridad que excluyen precisamente ese cuerpo que la fotografía evidencia; por otro lado, la roliferación de imágenes del yo, lejos de recuperar un paradigma de utenticidad, verdad o expresividad, invitan a una lectura de la autoría y, con ella, de la subjetividad, como red textual, es decir, como representación y erformance.Publicación Authorial Corpographies. Performing Gender and Cultural Authorship(Institut de littérature de l'UCLouvain, 2017-12-15) Pérez Fontdevila, Aina; Torras Francès, MeriIn the last few decades we have witnessed what is undoubtedly a crucial event within Literary Studies: the rebirth of the Author as a central object in theoretical debates – a return which, even if it does not necessarily restore the powers bestowed on it by its progressive sacralization and singularization in Modernity, makes it a prominent star within cultural theory today. Despite such wide interest in reviewing the genealogies, functions, modes of existence, and, ultimately, the cultural and epochal narratives that support the notion of the Author and its multiple incarnations, the “sleeping beauty of Literary Studies”, which is the iconographic representation of the writer, has awoken only in recent years (to use an expression coined by Jean-Pierre Bertrand, Pascal Durand, and Martine Lavaud that appears extremely appropriate for the present issue of Interférences littéraires/Literaire interferenties.)