Acinas, Juan Claudio2025-07-042025-07-042000-01-15https://hdl.handle.net/20.500.14468/28898Este artículo argumenta que la resistencia civil no-violenta es una estrategia defensiva capaz de conciliar a la vez eficacia con moralidad. Para ello se cuestiona no sólo el posibilismo político, sino también la noción usual de "acción eficaz". Segundo, se exponen los rasgos más importantes del planteamiento gandhiano, así como su sentido práctico al generar una convivencia basada en la confianza y el diálogo. Tercero, se ilustra con diversos ejemplos, la mayoría ocurridos durante la Segunda Guerra Mundial, cómo la resistencia no armada posee una efectividad considerable. Y, por último, se remite a investigaciones recientes que vienen a sistematizar muchas de esas experiencias y a proponer una estrategia de defensa social que, sin duda, está en deuda con Gandhiesinfo:eu-repo/semantics/openAccessjournal article