Sissa, Giulia2025-07-042025-07-042007-01-01https://hdl.handle.net/20.500.14468/29120El origen del pensamiento utópico tiene que ser considerado en su contexto histórico: Atenas, y más precisamente, la democracia ateniense. La primera idealización de una forma política como «la mejoD> es precisamente la auto-alabanza de la democracia ateniense, que es una reapropiación de la retórica aristocrática de la alabanza del héroe. A este discurso ideológico responderán los filósofos y el teatro: y aquí tenemos los orígenes de la llamada tradición utópica. Las utopías cuestionan la dimensión histórica, los procesos históricos y los límites de lo políticamente posible, siendo no obstante una respuesta a las formas políticas existentes y a sus glamorosas representaciones. La autora muestra cómo Atenas, Roma y la Cristiandad se convirtieron en un ideal de este tipo y cómo las utopías emergieron como una respuesta irónica a esta forma de narcisismo político.esinfo:eu-repo/semantics/openAccessjournal article