López Sáenz, Mª Carmen2025-11-072025-11-072025-09-01López Sáenz, Mª Carmen. “El origen de la verdad en tiempos de posverdad”, Ideas y valores 74, 189 (2025), pp. 43-64. DOI: 10.15446/ideasyvalores.V74n189.1179350120-0062 | eISSN 2011-3668https://doi.org/10.15446/ideasyvalores.v74n189.117935https://hdl.handle.net/20.500.14468/30819The registered version of this article, first published in “Ideas y valores 74, 2025", is available online at the publisher's website: Universidad Nacional de Colombia, https://doi.org/10.15446/ideasyvalores.v74n189.117935La versión registrada de este artículo, publicado por primera vez en “Ideas y valores 74, 2025", está disponible en línea en el sitio web del editor: Universidad Nacional de Colombia, https://doi.org/10.15446/ideasyvalores.v74n189.117935Este artículo investiga el sentido de “El origen de la verdad” (Merleau-Ponty) contrastándolo con el fenómeno de la posverdad que prevalece en nuestros días. Comienza examinando la conexión fenomenológica entre la verdad y la evidencia para comprender la “fe” perceptiva y su relación con la Urdoxa (Husserl). Analiza su desarrollo gracias al lenguaje, así como la instrumentalización de este en la era de la posverdad. Frente a ella, describe la influencia de la expresión en la noción merleau-pontiana de “institución”, aplicada a la verdad. Su comparación con la “fundación” (Arendt) y la Fundierung (Husserl) permitirá explorar la interrelación entre verdades de hecho y verdades de razón, así como describir la racionalidad crítica exigida por la verdad. Ambas actúan contra la posverdad, la sustitución de la filosofía por la tecnología y de la verdad ontológica por la verificación y la eficiencia.This article investigates the meaning of “The Origin of Truth” (Merleau-Ponty) with the aim of addressing the post-truth phenomenon that prevails today. It begins by examining the phenomenological connection between truth and evidence to understand Merleau-Pontian perceptual “faith” and its relationship with the Urdoxa (Husserl). The study analyzes its development thanks to language as well as its instrumentalization in the post-truth era. In contrast, it describes the influence of expression on the Merleau-Pontian notion of “institution”, applied to truth. Its comparison with the “foundation” (Arendt) and the “ fundierung” (Husserl) it will allow us to explore the interrelationship between truths of fact and truths of reason in order to describe the critical rationality required by truth. Both act against posttruth and the substitution of philosophy for technology and ontological truth for verification and efficiency.esinfo:eu-repo/semantics/openAccess72 FilosofíaartículoM. FerrarisJ. Ortega y Gassethistoriaontología fenomenológicaM. FerrarisJ. Ortega y Gassethistoryphenomenological ontology